Põhiline

Migreen

Analüütiline mõtteviis on

Analüütiline mõtteviis on aju võime sündmusi analüüsida. Seda on hõlbus kujutada hüppemängu näitel. Mõnedel poistel ja tüdrukutel on lihtsam läbida rangelt nummerdatud väljakud, kuid on lapsi, kes on huvitatud labürindide veebist väljapääsu otsimisest..

Analüütiline mõtteviis, mis see on

Juba esimestest päevadest oskavad kooliõpetajad ja lastepsühholoogid pilves Sherlock Holmesi tulevikku kirjanikust eristada. Analüütilise mõtlemistüübiga lapsed saavad algebras hõlpsalt aru saada, kuid geomeetria võib olla nende jaoks raskem. Nad ebaõnnestuvad olukordades, kus on vaja kujutlusvõimet. Täiskasvanueas ei tule romantikud neist peaaegu kunagi välja. Nad tunduvad külmad ja puudub empaatiavõime.

Tegelikult pole analüütikud võõras mitte ühelegi inimesele, nad lihtsalt harjusid tegutsema raualoogika järgi, tuginedes kohustuslikele faktidele.

Psühholoogide sõnul võivad vanematega suhtlemisel saadud kogemused mõjutada inimese mõtlemisstiili..

Milline on mõtteviis

Inimesel, kellel puudub analüütiline mõtteviis, on parem ettekujutus, seetõttu on ta võimeline sündmust "tundma" ja sellest aru saama. Analüütikul, vastupidi, on vaja nähtusse süveneda, lahates selle tükkideks, et hiljem uuesti ilmsesse tervikusse viia.

Analüütilise mõtteviisiga inimesed kõigepealt mõtlevad ja siis tegutsevad. Need on alati kokku pandud, nii et võite neile igas olukorras usaldada. Need inimesed on oma varjamatu olemuse tõttu sageli karmid ja ebaeetilised. Nad teevad häid majandusteadlasi.

Juhtivad ettevõtted on jahianalüütikud ja on nõus neile maksma vapustavaid tasusid. Pole tähtis, kas olete matemaatik või filoloog, tehnik või ajakirjanik, kõige tähtsam on valida õigeaegsed elusuunised ja leida oma meele jaoks sobiv rakendus ning võimaluse korral arendada erinevat tüüpi mõtlemist.

Milline on matemaatiline ja humanitaarne mõtteviis

Mõtte tüübid ja inimese mõttemaailm

Psühholoogia põhitõdedest on teada, et aju poolkerad vastutavad vaimse funktsiooni eest. Valitseva parema poolkeraga inimesed on emotsionaalsemad, nad erinevad kujundliku ja abstraktse mõtlemise poolest. Sellistel inimestel on humanitaarne mõtteviis. Kui domineerib vasak poolkera, on inimene praktilisem, tal on analüütiline mõtlemine ja matemaatiline mõtteviis.

Inimese mõtlemisel on 5 peamist kategooriat:
- praktiline mõtteviis;
- kunstiliselt kujundatud;
- humanitaarne;
- matemaatiline (analüütiline);
- universaalne mõtteviis (sünteetiline).

Mis tüüpi mõtlemine teil on??

Oma mõtlemistüübi mõistmiseks peate kõigepealt tutvuma igaühega neist üksikasjalikumalt..

Praktiline mõtteviis. Inimesed, kellel see on, eelistavad igapäevaelus objektiivset mõtlemist. Nad on kõiges järjekindlad ja neil on lahutamatu seos subjekti-ruumi-aja vahel. Sellise mõtteviisiga inimene on oma olemuselt realist, ei soovi fantaasida ja unistada.

Kunstiline kujundus. Sellise mõtlemise korral töödeldakse kogu teavet piltide abil. Sellistel inimestel on arenenud kujutlusvõime ja suurepärane sõnavara. Neil on lihtsam öelda, kui tegutsedes näidata. Kunstiliselt kujundatud mõtteviisiga inimest on väga lihtne ära tunda, kuna ta reageerib kriitikale teravalt ja on peaaegu kõigis ilmingutes emotsionaalne. Sellise inimese analüütilised võimed on palju vähem väljendunud.


Kunstikujulise mõttelaadiga inimene sobib hästi psühholoogi, sotsiaaltöötaja ametiks, aga ka loomealaks.

Humanitaarne mõtteviis, mida võib kirjeldada kui sümboolset mõtlemist. Sellise lao identiteet töötleb teavet järelduste abil. Selline inimene ei ehita loogilist ahelat “pisidetailide” järgi, vaid seob selle konkreetse kujutletava eesmärgiga. Selles aitab teda välja arenenud intuitsioon ja loovus, mis põhineb kujutlusvõimel ja tunnetel. Emotsionaalne tunnetusmeetod on esimene asi, millele humanistlik inimene tugineb.

Matemaatiline (analüütiline) mõtteviis. Selles olukorras on olukord vastupidine. Sellise mõtteviisiga inimesed eelistavad seadusi, reegleid ja valemeid. Erinevalt humanitaarteadustest suudavad need isikud olukorda adekvaatsemalt hinnata ja tõsiseid probleeme lahendada. Külmad arvutused aitavad äri valdkonnas edu saavutada. Analüütiline mõtteviis põhineb arutluskäigu loogikal ja on intuitiivse mõtlemise täielik vastand. Faktid, objektiivne teave ja arvud on need, millest sellised inimesed eelistavad juhinduda..


Matemaatiline (analüütiline) mõtlemine on väga sarnane praktilise mõttelaadiga.

Universaalne (sünteetiline) mõtlemine. Sellise mentaliteediga inimesi võib nimetada õnnelikuks, sest neil on kõik võimed. Neil on suurepäraselt arenenud nii vasak kui ka parem poolkera. Nad esindavad üsna selgelt maailmapilti ja on tehniliste erialadega hästi kursis. Nad on emotsionaalsed realistid. Neid võimeid ei jaotata aga võrdselt, vaid teatud varuga. Ja selleks, et tuvastada valitsevat tüüpi mõtlemist, on vaja läbida spetsiaalne psühholoogiline test.

Eelnevale tuginedes mõjutavad teadmised mõtlemistüüpidest ja mõttemaailmast tohutult teie edaspidist edukat tulevikku. Arenege õiges suunas! Soovin teile edu!

Online812

Peterburis
05. mai 2020
16 ° C

Kõik loetud

N ovosti partnerit

L entainform

Teaduslik mõtteviis ja selle tagajärjed

08.08.2014

Otsustasin saada teadlaseks. Teadusuuringute läbiviimine. Selleks peate - muidugi, aega, muidugi. See on ennekõike. Ja teaduslik mõtteviis on teine.

Seal asustatud - liiklusummikutes just suur osa sellest. Mis puutub minu meelest teaduslikku mentaliteeti, siis on kummaline rääkida, seetõttu mainin lihtsalt, et põhikoolis lugesin sageli ajakirja Science and Life.

See ütleb kõik ära. Jaotis ruudulise detektiivi kohta korgis. Ta paljastas kõik kuriteod erinevates väikestes asjades, mis on pilti lubamatult joonistatud. Olen kindel, et tema terav mõistus mõjutas mind.

Niisiis, viimaste uuringute kohta. Seal on kurb trend: 34 balletikingades, tossudes, flipsi, mokassiini ja sussiga naise puhul on kontsadel ainult üks asi. See skandaalselt madal protsent registreeritakse Kamennoostrovsky puiesteel.

Veel üks julge uuring: kõnniteel jalutavate metallkäppadega eaka daami kiirus on palju suurem kui auto kiirus. See uudis võiks kaunistada rekordite raamatut.

Kolmas uuring: kõnniteel kõndivad mehed on rahulikuma näoga kui naised. Kummalisel kombel naeratavad mehed sageli mobiiltelefonikõnele vastates - on tunne, et nad helistaksid meelsasti oma armsale. Olen ise tulemuste üle üllatunud, kuid telefonile vastanud naistel olid näod pinges. Ühesõnaga, valed kutsuvad neid kogu aeg. Ja need, kes oleks pidanud helistama, on ilmselt ka liiklusummikus...

Õnnelikumad on muidugi armunud paarid. Need, mis on juba ilma kontsadeta, kuid siiski ilma jalutajateta. Meeste käes on kilekotid õhtusöögiga - tulevase karbonaadi, leiva, köögiviljade ja pudeli punase veiniga. Mehed kiikavad seda kotti nagu koolilapsed vahetustega kotiga. Naised ajavad nalja. Täna pole neil korgiga probleeme - korgitser on leiutatud juba pikka aega.

Teaduslik mõtlemine: tähendus, omadused ja meetodid

Hoolimata asjaolust, et mõtlemise kontseptsioon on väga mitmetahuline ja sisaldab paljusid tunnuseid, võib mõtteviisi alati tinglikult jagada empiiriliseks ja teaduslikuks.

Igapäevaseks, igapäevaseks peetav empiiriline mõtteviis viitab sellele, et inimene tajub maailma subjektiivselt, suheldes sellega pidevalt. Teaduslik meetod on erinev. Mis, mis see on ja millist mõtteviisi peetakse teaduslikuks - analüüsime selles artiklis.

Kui soovite rohkem teada saada mõtteviisidest ja õppida kasutama rohkem kui 20 tehnikat tõhusate otsuste kiireks vastuvõtmiseks, registreeruge veebipõhises kognitiivteaduse programmis..

Teadusliku mõtlemise olemus ja koht meie elus

Teadusliku mõtlemise kujundamine ümbritseva reaalsuse tundmise peamiseks viisiks algas suhteliselt hiljuti, kuid antiik-Kreeka mõtlejad hakkasid selle aluseid ja põhiseadusi panema. Ja hoolimata asjaolust, et nüüd on teadlaste, teadlaste ja teadlaste jaoks tuttavam mõiste „teadlik mõtlemine“, on see tihedalt seotud inimese empiirilise mõtlemisega ning igaüks meist teab ja rakendab elus teatud elemente.

Kuid tavapärase ja teadusliku mõtlemise erinevuse tuvastamiseks peaksime siiski määratlema kaks keskset mõistet:

  • Mõtlemine on inimese tunnetuslik ja uurimistegevus, mis püüab objektiivselt peegeldada oma mõtetes tema ümber olevate objektide, objektide ja nähtuste olemust.
  • Teadus on tegevus, mis seisneb maailmaandmete kogumises, arendamises ja süstematiseerimises eesmärgiga selgitada teaduseaduste põhjal ümbritseva maailma sündmusi ja nähtusi.

Sellest võime järeldada: kui empiirilises mõtlemises tegutseb inimene oma subjektiivse kogemusega ja kasutab kõige lihtsamaid analüüsivorme, siis teaduslikus mõtlemises kasutab ta objektiivsuse, süsteemsuse ja tõendusmeetodeid..

Kuid teaduse arenguga jõudis inimene järeldusele, et erinevused kahe vaadeldava mõtteviisi vahel pole sugugi nii kategoorilised, kui esmapilgul võib tunduda. Mõlemad rivistuvad ühele mehhanismile - abstraktsioonile..

See tähendab, et inimene tunneb maailma, rakendades oma võimet objektide ja nähtuste konkreetsetest omadustest "lahti saada", et näha olulist. Näitena võib tuua objektide ja nähtuste, inimeste ja objektide võrdluse ning nende sortimise.

Selle illustreerimiseks piisab, kui meenutada, kuidas jaotame oma keskkonna lähedasteks inimesteks ja nendeks, kellega me ei soovi suhelda, jagame oma kolleegid alluvateks ja ülemusteks, määratleme toidu maitsvaks või maitsetuks jne. Meil on seda kõike vaja, et saaksime paremini aru, kuidas teatud olukordades tegutseda, lähtudes oma eesmärkidest ja eesmärkidest.

Kuid ühel või teisel viisil saame ikkagi eristada kahte inimkategooriat:

  • Inimesed, kes on orienteeritud teadusliku mõtlemise stiilile. Reeglina on nad väga aktiivsed, psühholoogiliselt paindlikud, iseseisvad, aktsepteerivad meelsasti uusi asju ja on valmis muutusteks. Nad eelistavad vaielda ja vaielda, püüavad maailma objektiivselt hinnata.
  • Inimesed, kes on orienteeritud ebateadusliku mõtlemise stiilile. Sellised inimesed soovivad kõike huvitavat, salapärast ja praktilist kasu pakkuvat. Elus juhinduvad nad tunnetest, jättes asjade olemuse, tõendid ja tulemuste kontrollimise tagaplaanile.

Me ei kohustu otsustama, milline mõtteviis on parem, sest kõik saavad selles küsimuses oma seisukohtadest kinni pidada. Kuid sellegipoolest võime märkida, et teaduslikul mõtlemisel (isegi kui seda kasutatakse ainult aeg-ajalt) on mitmeid käegakatsutavaid eeliseid. Esiteks aitab see saada põhiteadmisi paljude maailma objektide ja nähtuste kohta ning on seetõttu teadmatuse, rumaluse ja kirjaoskamatuse vastu kindlustus..

Teiseks arendab selline mõtteviis täiuslikult mitte ainult täpset ja matemaatilist, vaid ka loovat ja abstraktset mõtlemist..

Kolmandaks, teaduslik mõtlemine moodustab küsitava meele ja motiveerib inimest lahendama tohutul hulgal ülesandeid - hariduslikke, kutsealaseid, äri- ja isiklikke ülesandeid. Lisaks loob see aluse meeskonnatööks, mis tähendab, et loob vastastikuse mõistmise ja vastastikuse toe väärtuse. Teaduse olulisust inimese ja ühiskonna elus kirjeldatakse selles videos aga väga hästi..

Teadusliku mõtlemise tunnused

Teadus on inimelu eriline valdkond, milles arendatakse ja süstematiseeritakse teadmisi ümbritseva reaalsuse kohta, see tähistab samaaegselt nii uute teadmiste omandamise tegevust kui ka selle tulemust, s.o. teadmiste kogu, mis on maailma teadusliku pildi aluseks.

Ja loomulikult erineb teaduse poole pöörduvate inimeste mõtlemine “tavaliste inimeste” mõtteviisist. Siin on välja toodud teadusliku mõtlemise tunnused:

  • Objektiivsus. Kui me võtame mõne muu mõtteviisi ja tunnetuse, näeme objektiivse ja subjektiivse taju sümbioosi. Teaduslikus mõtlemises eristatakse selgelt subjektiivset ja objektiivset. Näiteks kui vaatame kunstniku pilti, näete alati tema subjektiivse ilme jäljendit ja Newtoni seadusi uurides ei saa me teadlase isiksuse kohta mingit teavet.
  • Järjepidevus. Teoreetilised alused, millel põhineb igasugune teaduslike teadmiste kompleks, loovad konkreetse süsteemi. Seda süsteemi saab ehitada kümnete või isegi sadade aastate jooksul ning see hõlmab nii nähtuste kui ka faktide kirjeldusi ja selgitusi, mis määratlevad terminid ja mõisted hiljem.
  • Kehtivus. Teaduslike teadmiste hulk sisaldab tohutul hulgal teooriaid, hüpoteese ja eeldusi. Mõned neist on tõestatud ja mõned mitte. Kuid igal juhul on nende eesmärk tulevikus mõistlikult tõestada või ümber lükata.
  • Tuleviku püüdlus. Teadus ja teaduslik mõtlemine hõlmavad nähtuste, objektide ja objektide uurimist, mis ei puuduta mitte ainult praegust ajaperioodi, vaid ka neid, mis on tulevikus olulised. Teadus püüab ette näha uuritava arendamist, muutmist ja muundamist millekski, mis on tulevikus inimkonnale kasulik. See on üks teaduse põhiülesandeid - objektide ja nähtuste arendamise seaduste ja seaduste määramine. Teaduslik mõtlemine võimaldab teil tuleviku konstrueerida oleviku üksikute elementide põhjal.
  • Kontseptuaalne. Teadusliku mõtteviisi abil fikseeritakse kõik seadused, terminid ja teooriad konkreetses keeles - sümbolite, valemite ja muude märkide abil. Samal ajal moodustub see keel kogu teaduse eksisteerimise aja jooksul ning on ka pideva arengu, lisamise ja täiustamise seisundis.
  • Teadlikkus. Absoluutselt kõik teaduslikud meetodid, mida teadlased ja uurijad oma töös rakendavad, uurides nähtusi, objekte ja nendevahelisi suhteid, tunnevad inimesed väga täpselt ära ja on nende pideva kontrolli all.
  • Eksperimentaalne lähenemisviis. Nagu empiirilised tunnetusmeetodid, tähendab ka teaduslik teadmine eksperimentide läbiviimist, eriti neil juhtudel, kui tekivad mingid kontseptsioonid ja teooriad. Kuid ainult teaduslik mõtteviis aitab saavutada piisavas koguses tulemusi, millest saate usaldusväärseid järeldusi teha..
  • Teooria ehitus. Kasutades eksperimentaalset teabe hankimise meetodit, moodustavad teadlased teooria teabe põhjal.

Lisaks loetletud teadusliku mõtlemise tunnustele võime tuua veel mitu:

  • loogiline järjepidevus - teaduslikud teadmised ja nende elemendid ei tohiks üksteisega vastuolus olla;
  • kinnitatavus ja korratavus - kõiki usaldusväärseid teaduslikke teadmisi tuleks vajadusel empiiriliselt uuesti kontrollida;
  • lihtsus - nähtuste maksimaalset võimalikku ulatust tuleks selgitada suhteliselt väikese arvu põhjuste abil ja ilma suvalisi eeldusi kasutamata;
  • järjepidevus - paljudest üksteisega konkureerivatest ideedest tuleks eelistada seda, mis on varasemate teadmiste suhtes vähem agressiivne;
  • metoodika olemasolu - teaduslikud teadmised peaksid tähendama spetsiaalsete meetodite ja tehnikate kasutamist ning need peaksid olema õigustatud;
  • täpsus ja vormistamine - teadusliku mõtlemise kaudu saadud teadmised peaksid olema äärmiselt täpsed ja kirja pandud selgete seaduste, põhimõtete ja kontseptsioonide kujul.

Kui võtame kokku kõik eelneva, võime järeldada, et teaduslik mõtlemine võib täita nii kognitiivseid, praktilisi, kultuurilisi, kultuurilisi ja ideoloogilisi funktsioone kui ka sotsiaalset funktsiooni, sest see aitab kaasa inimeste elu ja tegevuse uurimisele ning määrab sageli kindlaks meie praktilise rakenduse viisid ja meetodid. teadmised ja oskused.

Siinkohal on asjakohane öelda, et kõigil teaduslikel teadmistel (teadusliku mõtlemise kaudu saadud teadmistel) on kaks taset - empiiriline ja teoreetiline.

Teadmiste empiiriline tase

Empiiriline teadmine on teadmine, mille kehtivus on tõestatud; rasketel faktidel põhinevad teadmised. Asju, mis eksisteerivad eraldi, ei saa nimetada faktideks. Näiteks äike, Puškin või Jenissei pole faktid. Faktideks on väited, mis fikseerivad konkreetse seose või omandi: vihmahoo ajal vihma kirjutas romaan “Jevgeni Onegin”, autoriks oli S. S. Puškin, jeeniidid suubusid Kara merre jne..

Rääkides teaduslikust mõtlemisest, võime öelda, et teadus ei tegutse kunagi “puhaste” faktidega. Kõik empiiriliselt omandatud teadmised vajavad konkreetsete ruumide põhjal tõlgendamist. Sellega seoses on faktidel mõte ainult teatud teooriate raames. Empiiriline seadus on seadus, mille õiglus kehtestatakse eranditult eksperimentaalsete andmete põhjal, kuid mitte teoreetiliste kaalutluste põhjal.

Teoreetiline teadmiste tase

Teoreetilistel teadmistel võib olla üks neljast põhivormist:

  • Teooria. Seda määratletakse kas teatud teadmisvaldkonda käsitlevate kesksete ideede süsteemina või teaduslike teadmiste vormina, tänu millele saate tervikliku pildi maailma seadustest ja suhetest.
  • Hüpotees. Seda saab tõlgendada kas teaduslike teadmiste vormis või eeldatava hinnanguna ümbritseva maailma nähtuste põhjuslikele seostele.
  • Probleem. Vastuoluline olukord toimib alati sellisena, milles mõne nähtuse seletamisel tekivad vastuolud. Probleemi lahendamiseks on vaja objektiivset teooriat.
  • Seadus. Seadus on väljakujunenud, korduv ja oluline suhe kõigi maailma nähtuste vahel. Seadused võivad olla üldised (suurte nähtusgruppide jaoks), universaalsed ja konkreetsed (üksikute nähtuste puhul).

Need teadusliku mõtlemise vormid on mõeldud teadusuuringute stimuleerimiseks ja nende abil saadud tulemuste põhjendamiseks. Samuti demonstreerivad nad esitatud mõtte tüübi keerukust..

Tegelikult võivad need sisaldada ka mõisteid, hinnanguid, kategooriaid, põhimõtteid jne, kuid formaalselt loogilisest seisukohast ei vaja nad eraldi kaalumist. Ja kui uurida neid sisult, siis on need rohkem seotud teadmiste teooriaga üldiselt ja sellel teemal on meil eraldi artikkel “Teadmiste teooria”.

Teadusliku mõtlemise eripärad ja teaduse kahe põhitaseme olemasolu on muu hulgas määratud teadusliku mõtlemise põhimõtete ja meetoditega. Mõelge nende põhipunktidele.

Teadusliku mõtlemise põhimõtted ja meetodid

Üks teadusliku mõtlemise aluspõhimõtteid on eksperimendi kasutamine. See sarnaneb empiirilise mõtlemisega, kuid erinevus seisneb selles, et teadusliku lähenemise korral laienevad katsete tulemused laiemale nähtuste ringile ja uurijal on võimalus teha mitmekesisemaid järeldusi.

Seda tehakse teooriate konstrueerimise kaudu. Teisisõnu, üks teadusliku lähenemise tunnusjooni on see, et me saame katsete tulemusel saadud andmeid analüüsida ja üldistada..

Teine teadusliku mõtlemise põhimõte on see, et teadlane peaks alati püüdlema irdumise ja objektiivsuse poole. Kui empiiriline mõtlemine tähendab alati inimese otsest osalemist katses ja tema hilisemat toimuva hindamist, siis teaduslik mõtlemine võimaldab vaatlemist väljastpoolt. Tänu sellele ei riski me enam katse tulemusi tahtmatult ega tahtlikult moonutada.

Ja vastavalt veel ühele olulisele teadusliku mõtlemise põhimõttele peab uurija süstematiseerima andmeid teooriate ehitamiseks. Isegi nii kaua aega tagasi (kuni 19. sajandini) kasutati kõige sagedamini empiirilist lähenemist, kui nähtusi käsitleti üksteisest eraldi ja nendevahelisi seoseid vaevalt uuriti. Kuid nüüd on teadmiste teoreetiline süntees ja selle süstematiseerimine palju suurema tähtsusega..

Mis puudutab teadmiste omandamist ise, siis teaduslik mõtteviis eeldab spetsiaalsete meetodite kasutamist - viise konkreetse eesmärgi saavutamiseks või konkreetse probleemi lahendamiseks. Teadusliku mõtlemise (tunnetuse) meetodid ja teaduse tase on jagatud nii empiiriliseks ja teoreetiliseks kui ka universaalseks.

Empiiriliste meetodite hulka kuuluvad:

  • Vaatlus - keskendunud ja sisuline ettekujutus toimuvast tänu ülesandele. Peamine tingimus on siin objektiivsus, mis võimaldab vaatlust korrata või kasutada mõnda muud uurimismeetodit, näiteks katset.
  • Katse on teadlase eesmärgipärane osalemine objekti või nähtuse uurimise protsessis, viidates sellele (objektile või nähtusele), kasutades selleks mis tahes vahendeid.
  • Mõõtmine - toimingute kogum, mille eesmärk on mõõdetud koguse ja teise koguse suhte määramine. Veelgi enam, viimane on teadlase poolt aktsepteeritud kui mõõtevahendisse salvestatud ühik.
  • Klassifikatsioon - nähtuste ja objektide jaotus tüübi, järgu, osakonna või klassi järgi nende ühiste tunnuste alusel.

Teoreetilised meetodid jagunevad järgmisteks osadeks:

  • Vormistamine on meetod, milles teaduslikke teadmisi väljendatakse kunstlikult loodud keele märkide kaudu.
  • Matemaatimine on meetod, milles matemaatilisi saavutusi ja meetodeid tutvustatakse uuritud teadmiste või inimtegevuse valdkonda.

Oluline on meeles pidada, et teoreetiliste meetodite eesmärk on töötada ajalooliste, abstraktsete ja spetsiifiliste teadmiste ja kontseptsioonidega:

  • ajalooline on see, mis aja jooksul juhtus;
  • abstraktne on objekti või nähtuse väljaarendamata olek, milles ei ole veel võimalik jälgida selle väljakujunenud tunnuseid ja omadusi;
  • betooni nimetatakse objekti või nähtuse olekuks selle orgaanilises terviklikkuses, kui avaldub kogu selle omaduste, suhete ja külgede mitmekesisus.

Seal on veidi universaalsemad meetodid:

  • Analüüs - nähtuse või objekti reaalne või vaimne jagunemine eraldi elementideks.
  • Süntees - nähtuse või objekti üksikute elementide reaalne või mentaalne ühendus ühtseks süsteemiks.
  • Mahaarvamine - eraldamine üldisest privaatsest, üldsätetest - erisätted.
  • Induktsioon - arutluskäik, mis viib konkreetsetest väidetest ja faktidest üldiste järeldusteni.
  • Analoogiate kasutamine on loogiline meetod, kus objektide ja nähtuste sarnasuse põhjal ühel alusel tehakse järeldused nende sarnasuse kohta muudel alustel.
  • Abstraktsioon - objekti oluliste tunnuste ja suhete vaimne valimine ning nende teistest eemalejuhtimine, mis on tähtsusetud.
  • Modelleerimine - nähtuste ja objektide uurimine nende mudelite konstrueerimise ja uurimise kaudu.
  • Idealiseerimine on mõistete vaimne konstrueerimine nähtuste ja objektide kohta, mida reaalses maailmas ei eksisteeri, kuid milles on prototüüpe.

Need on teadusliku mõtlemise põhimeetodid. Loomulikult jätsime paljud üksikasjad tegemata ja osutasime ainult põhitõdedele, kuid me ei pretendeeri selle teema põhjalikule kaalumisele. Meie ülesanne on tutvustada teile põhilisi ideid ja kontseptsioone ning arvame, et oleme sellega hakkama saanud. Seetõttu jääb üle vaid kokkuvõte.

Lühikokkuvõte

Teadusliku mõtlemise areng on mõjutanud teadusliku maailmapildi kujunemist - eri valdkondadest pärit eri tüüpi teadmiste süsteemi, mida ühendab üks üldine teaduslik doktriin. See ühendab endas bioloogilisi, keemilisi, füüsikalisi ja matemaatilisi seadusi, mis annavad maailma üldise kirjelduse.

Lisaks teaduslikule pildile on inimestel ümbritseva reaalsuse suhtes filosoofilised, kunstilised ja usulised vaated. Kuid ainult teaduslikku taju võib nimetada objektiivseks, süsteemseks, sünteesivaks ja analüüsitavaks. Lisaks võib teaduse tajumist kajastada nii religioonis, filosoofias kui ka kunstitegevuse toodetes..

Teaduslikud teadmised ja teaduslik mõtlemine on maailma tajumise alternatiivseid viise kõige tõsisemalt mõjutanud. Kaasaegses maailmas võib täheldada, et teaduse saavutustele tuginedes toimuvad muutused kiriku dogmas, sotsiaalsetes normides, kunstis ja isegi inimeste igapäevaelus.

Võib kindlalt väita, et teaduslik mõtlemine on reaalsuse tajumise meetod, mis parandab tunnetuse kvaliteeti ja soodustab inimese enesetäiendamist. Selle tulemusel on inimesel rea käegakatsutavaid eeliseid: ta hakkab mõistma ja mõistma kõige olulisemaid individuaalseid ülesandeid, seadma realistlikumaid ja saavutatavaid eesmärke, tegema õigeid otsuseid ja ületama tõhusamalt raskusi..

Teaduslik mõtlemine aitab parandada iga indiviidi ja kogu ühiskonna elu, samuti mõista elu mõtet ja selle missiooni.

Natuke sotsionikast

Sotsionika on psühholoogia mitteakadeemiline valdkond, täpsemalt informatiivne psühhoanalüüs. Selles uuritakse informatiivse ainevahetuse liike, teabevahetust erinevat tüüpi inimeste psüühika vahel.

Struktuuriline kujundus, sotsioloogia selge klassifikatsioon muudavad selle mõistmise ja rakendamise mugavaks.

Teadusliku hoone "sotsionika" arhitektuur kui teadmiste kombinatsioon inimese psüühika välistest ja sisemistest ilmingutest on esindatud süsteemisüsteemide kujul, s.o. sotsionika lõikab inimese psüühika kogu mahu paljudel tasanditel.

Iga uue lahkamisega luuakse uus isiksuseomaduste erisuste süsteem. Siiani on rahuldavalt uuritud ainult ühte sektsiooni, nimelt seda, mida nimetatakse Karl Jungi aluseks.

Otsuste tegemiseks on kaks peamist viisi: loogiline ja eetiline.

“Eetiline” on sensuaalne mõtteviis, mis erineb loogilisest tüübist otsuste tegemise viisis peamiselt emotsioonide, meeldimiste, mittemeeldimiste, isiklike sõltuvuste kaudu, mida see inimene või inimesed inimeses esile kutsuvad. Inimestes nimetatakse seda tunnete järgi elamiseks või muul viisil - südameks. Neid inimesi saab täpsuse nimel ikkagi emotsionaalseks nimetada..

Sotsioloogia eetika on funktsioon, mis töötleb teavet inimeste tunnete ja emotsioonide kohta. Hindab teavet põhimõttel "hea-kuri", hea-halb, ilus-kole, siiralt-hingetu, ausalt-ebaaus, meeldib - ei meeldi. Need inimesed on väga tänulikud, viskavad kergesti sõnu
nagu "ma armastan" või "ma vihkan", "see on räige" või "see on kangelane"...

Eetika huvide valdkond on inimene ja inimsuhted, tunnete maailm: armastus-vihkamine, hea-kuri.

Arenenud eetika on sageli humanistid, kes toetavad lahkuse ja halastuse ideaale, halvimal juhul on nad madalad intrigeerijad, manipuleerivad nutikalt inimlikke emotsioone ja kuulujutte, kes armastavad teiste isiklikust elust aru saada..

Eetika austab inimesi, keda austavalt nimetatakse mõistuseks „mõistuseks“, see tähendab eeskätt emotsionaalset järjestikust mõtlemist, pragmatismi ja alles siis teadmiste laiust ja entsüklopeedilisust..

Anekdootlik “naisloogika” on emotsionaalse, pealegi intellektuaalselt täiesti väljaarenenud mõtlemine.
Eetika eelistab tööd inimestega, klientidega, reklaamimist, pidulike ürituste korraldamist, laste kasvatamist, meeskonnas psühholoogilise kliima loomist.

Mis on sotsiooniline "loogika"? Ta on sageli segaduses põhimõttega "meel", mis on vale. See on ülim viis otsuste tegemiseks, võime emotsioonidest abstraktselt loobuda, isiklikest meeldimistest, mitte meeldimistest.

Põhjuslikud seosed ja nende otsimine on formaalse loogika sisemine dünaamiline struktuur.

Võite anda ka sellise loogika määratluse - reeglistik millegi sidumiseks tähendusrikkaks struktuuriks.

Objektiivsete andmetega töötamine vastavalt subjektiivsetest suhetest sõltumatutele pidevatele seadustele.

Sotsionikas on loogika psühholoogiline funktsioon elu objektiivseid külgi käsitleva teabe töötlemiseks. Loogik töötab mõistetega - õige-vale, mõistlik - loll, süsteemikaos, otstarbekas-ebapraktiline.

Loogikud eelistavad sagedamini töötada tehnoloogia ja dokumentidega kui inimestega.

“Julmust ei eksisteeri, on nõrk ideoloogiline alus” - see on anekdootliku loogika mõtlemine, kus järeldused tuuakse absurdsuse punkti. Vaimselt arenenud logistik võib muutuda külmaks ja julmaks inimeseks, kes ignoreerib teiste inimeste kannatusi.

Loogik suudab leida sündmuste põhjuse-tagajärje seoseid, teema arutamisel on ta võimeline abstraktseks tegema isiklikest emotsioonidest, meeldimistest ja mitte meeldimistest, nii et “õigustatult” ei ole alati mõiste “inimlik” sünonüüm. Näiteks: Prantsuse revolutsioon on loogiline ja õiglane, ehkki "endiste meistrite" suhtes ebainimlik.

Seda tüüpi inimesi huvitavad vähe inimlikud kogemused ja kired, nad on rohkem huvitatud objektiivsest maailmast ja ühiskonnast, selle ülesehitusest ja süsteemist, nad elavad abstraktsete teooriate ja ideede maailmas.

Eetika loogik hindab seda, millest tal endal puudu on - soojust ja tundejõudu, võimet aktiivselt suhtuda kaastundesse.

Kõik loevad eetikakirjanike raamatuid: nende lood on eetikale lähedased, nad armastavad lapsest peale lugeda ja vaadata “armastuse ja suhete teemal”, logikaid huvitab tunnete maailm, milles nad on halvasti kursis.

Loogikakirjanike raamatuid loevad peamiselt autoriga sama tüüpi inimesed, paljude eetika jaoks on nende teemad “liiga abstraktsed, esitusstiil liiga kuiv”.

Seega on eetikaajalugu puhtalt humanitaarne teema, ta näeb ajaloos võitlust hea ja kurja, armastuse ja vihkamise vahel, kuningate ja kohtunike suhteid ja intriige. Eetik võib uskuda, et need suhted valitsevad kogu maailma, ta suudab uskuda, et mõne teise kuningliku väljavalitu häma võib ajaloo kulgu muuta. Meenutage A. Dumasi romaane ja E. Radzinsky näidendeid, mõlemad eetikat.

Loogik näeb ajaloos poliitiliste formatsioonide, majandussüsteemide, ideoloogiate regulaarset muutust, sõltumata üksikute valitsejate ja ministrite heast või kurjast tahtest.

Loogik, kes suudab end emotsioonidest eraldada, tundub eetikale sageli kui "tundetu ja julm" ning eetika tundub sageli loogika silmis liiga tundlik, sentimentaalne, ebaloogiline, mõnikord isegi tobe..

Selles maailmas on eetikal ja loogikal oma funktsioonid. Esimesed kipuvad sageli leevendama viimase emotsionaalsete tegude karmust, isegi julmust.

Eetika kaldub sageli tuletama meelde loogikat, mille kohaselt "õiglane" pole alati kellegi suhtes "inimlik" ning üksnes kasumi ja otstarbekuse järgimine toob sageli kaasa südametu ja julmuse.

Eetika vastusfunktsioonid.
Meenutage E. Vaengi laulu “Suits”, seal on sõnu: “Pole tähtis, mida te ütlesite. Tähtis pole mitte see, vaid see, kuidas... ”Eetikatoon on sageli olulisem kui sõnade tähendus.

Või eravestlus. Nad mäletasid ühte Petrovit. Ühtäkki lisab üks: "Ma kuulsin, et ta on homoseksuaalne." Teine on nördinud: "See ei saa olla, ta on suurepärane mees ja korralik mees!" Nüüd on esimene üllatunud: "Ma ei öelnud, et ta on saast ja ebaaus, vaid ütlesin, et kuulsin tema orientatsioonist".

Erinevate psühhotüüpide suhtlusstiil.
Suhtluses on inimeste loogika ja eetika märgatavalt erinevad. Loogik mõtlemisprotsessis teab, kuidas isiklikest emotsioonidest ja eelistustest lahus olla, mõtlemise eetika on alati emotsionaalselt värvitud.

Vaidluses argumenteerib loogik rahulikult oma vastuseid, tõestab tõde, valides fakte ja eetika surub pigem oma vaatepunktiga nõustuma, surub sageli emotsioonidele: “Aga see on kohutav! Sa mõistmatu koletis! ”

Teabe tajumisel haarab loogik sõnumi mõtte, olemuse, eetika on sageli olulisem kui see, mida öeldakse, vaid kuidas, millises toonis, millise väljendiga.

Ahistamise tüüp: "Kas sa armastad mind? Ei, teile ei meeldi, muidu ma ütleksin seda hoopis teisel toonil! Tõesta, et sa armastad! ” seda kõike eetika repertuaarist, sealhulgas kaks kolmandikku naistest.

Loogikute näod on sageli hämarad, emotsionaalsed, hääl on sageli ühtlane, monotoonne. Eetikal on erksad näoilmed, ekspressiivne välimus, kõnevarjundirikas kõne.

Loogiku vaade on sageli silmapaistmatu ja emotsionaalne, vaade eetikale kajastab ilmekalt nende tundeid.

Eetika on üldiselt pigem külalislahke, naeratav ja naeruväärne kui loogiline. Vähemalt väliselt. Nad saavad ilusaid pilte teha.

Armastus, suhted, tunnete maailm - see on eetilise mõtlemise sfäär. Selles on nad tugevamad kui loogikud.

Kui nad ütlevad, et “naine valib mehe”, tähendavad nad seda, et naiste seas on kaks kolmandikku eetikast.

Eetika elab elavat, sensuaalset elu, alates noorpõlvest armuvad nad pidevalt, on pettunud, armastavad ja vihkavad, tavaliselt eetikatüüpi inimesed abielluvad varakult ja lahutavad sageli.

Loogikud taotlevad eetikas just nende tunnete soojust ja helgust, mis neil endal puuduvad, võimet tõeliselt sümpatiseerida, eetika otsib logistides seda, mida nad ise nimetavad „mõistuseks“, ja mis oleks täpsem, kaastundlikkust ja mõtlemise järjekindlust. Loogikute tunded on väga pealiskaudsed ega tungi neid sügavalt.

Loogiliste tüüpide inimesed ei kannata amuursust, nad on tunnete ja suhete valdkonnas ettevaatlikud, tavaliselt abielluvad nad väga hilja. Nende tunded on palju vähem erksad ja väljendusrikkad, kuid nad on eetikast sügavamad ja kestvamad..

Eetika on “soojad” inimesed, emotsioonide generaatorid, loomulikult võimelised meeldima ja suhteid looma, “külm” loogika peegeldab ja toob tagasi ainult neile suunatud soojad tunded.

Prioriteedid
Loogika (mõtte prioriteet) Eetika (tunde prioriteet)
Meeles "süda"
Mõttetunne
Õige-vale Hea-halb
Mõistlikult rumal inimlikult ebainimlik
Sisu vorm
Vajad soovi
Õigused ja kohustused Moraalinormid
Teaduslik religioon, uskumused
Dispersioonemotsioon
Seadus
Usaldusväärne Like
Tõesta, õigusta veenmist, veenmist, halastamist
Mõtle tunne
Argumendi arvamus
Seadusmoraal
Tõhus vaatemäng


Sotsiotüüpide edukaimad elukutsed. Tüübilimed on tingimuslikud:

Sotsiaalne grupp - sensoorne eetika.

Dumas (SEI) - disain, toiduvalmistamine, õmblemine, igat tüüpi iluduse ja välimusega seotud tegevused. Teenindussektor.
Hugo (ESE) - igasugune töö lastega (vanemlik õpetamine, õpetamine), kujundus, näitused (laulmine, tantsimine), igat tüüpi iluduse ja välimusega seotud tegevused. Teenindussektor.
Dreiser (ESI) - haridus, õpetamine, psühholoogia, meditsiin.
Napoleon (VAATA) - reklaam, turundus, võrgustike loomine, millegi reklaamimine. Teenindussektor.


Humanitaarteaduste grupp - intuitiivne eetika.

Dostojevski (EII) - religioon, psühholoogia, ajalugu.
Hamlet (EIE) - õpetamine, kirjandus, filosoofia, psühholoogia, ajalugu, arheoloogia.
Yesenin (IEI) - luule, kirjandus, kunst, ajalugu.
Huxley (IEE) - töö inimestega, ajakirjandus, reklaam, psühholoogia, võrgustikud, turundus.
Eetika (sensoorse või intuitiivse) hulgas on vähemalt 2/3 naisi.

Teadlaste rühm (uurimusliku mõtteviisiga inimesed):

Don Quixote (ILE) - tehnoloogia, programmeerimine, matemaatika, füüsika, tõlked (kirjalik), ajakirjandus, teadusuuringud.
Robespierre (LII) - filosoofia, programmeerimine, paberimajandus ja raamatupidamine, matemaatika, füüsika, tõlked, õigusteadus, süsteemihaldus.
Balzac (OR) - programmeerimine, analüütika, füüsika, tehnika.
Jack London (LIE) - ettevõtlus, majandus, finantsanalüüs.

Rühm "haldureid" - sensori loogika:

Maxim Gorky (LSI) - sõjaline tegevus, seadusandlus, raamatupidamine, paberimajandus, inseneriteadused, arhitektuur.
Gabin (SLI) - tehnoloogia, tehnika, füüsika, veebidisain, programmeerimine.
Marssal Žukov (SLE) - sõjaline tegevus, juhtimine, valitsusasutused, ettevõtlus.
Stirlitz (FEL) - juhtimine, projekteerimine, tootmisprotsessi korraldamine.
Loogikute (sensoorsete või intuitiivsete) hulgas on vähemalt 2/3 mehi.

Sensoorne on funktsioon, mis töötleb teavet füüsiliste aistingute, tervise, mugavuse, jõu kohta. Need inimesed on tervise ja igapäevaelu suhtes tavaliselt väga praktilised, nad teavad, kuidas toodete, rõivaste kvaliteedist õrnalt aru saada ja tunnevad peensuslikult keha seisundi muutusi. Usaldage peamiselt füüsilisi aistinguid, mitte mingisugust "salapärast intuitsiooni".
Sensooride jaoks: peamine teabeallikas on tajuorganid, mida inimene konkreetsel ajahetkel näeb, kuuleb ja füüsiliselt tajub. See on “maisem”, sensuaalsem inimene, hindab igasuguseid füüsilisi naudinguid, mugavust. Praktiline, pikkade abstraktsete mõtete ja fantaasiate poole kaldu.
Mees on "kuldne käsi" ja naine on nõelanna, tõenäoliselt mõlemad sensoorsed. Just neil on kõige paremini korraldatud kodune elu.

Mõõtmise andur on sageli tähelepanelikum, tajub paremini teavet konkreetsete nähtuste kohta „siin ja praegu“, protsesside kohta, mida saab visuaalselt uurida, kontrollida või tunnetada.
Andurid näevad välja visad ja tähelepanelikud kellegi teise välimuse, riiete, korteri interjööri, tänava üksikasjade suhtes.
Raamatute lugemine, kirg arvuti vastu anduri mõistmisel võib tunduda "jõudeoleku" all, hoopis teine ​​asi on tikkida, kududa (naistele) või töötada garaažis, aias, teha remonti (meestele).

Sensoorne - materiaalse maailma uurimisele keskendunud mõtteviis.

Intuitsiooni järgi nimetas Carl Gustav Jung (Z. Freudi õpilane) reaalsuse otsese tajumise funktsiooni, mis kogub teabe osakesed tervikpildiks. Need osakesed on nii väikesed, et nende taju jääb teadvusetuks..

Intuitsioon tähendab mõttetööd alateadvuse tasandil, valmis tulemus visatakse korraga välja, sellest on inimesel mulje, et ta ei mõelnud probleemile, vastus on: "ta tuli kuskilt", näiteks unes.

Selle mõtlemise iseärasuse tõttu pidasid andurid sajandeid intuitsiooni rumaluseks, müstitsismiks seda tunnust põhjendamatult ainult naistele.

Intuit on sageli oma keha küljest eemaldunud, seda võib nimetada kõndivaks mõtteks. Ta jälgib sageli halvasti oma tervist, suudab pikka aega ignoreerida halba enesetunnet, mida kannab midagi toidu unustamiseks, pole majapidamises kaugeltki ideaalne jne. Rohkem nagu idealistlik unistaja kui praktik.
Intuitsioon on sageli segane, võib eirata väikseid detaile.

Intuitiivse inimese jaoks ei tule teave mitte ainult meeltest, vaid muudest allikatest mälu, kujutlusvõime ja peamiselt nende välismaailma signaalide kujul, mis osutusid nõrgemaks kui teadvuse lävi, kuid olid sellegipoolest tajunud alateadvusele etteaimamiste ja “äkiliste arusaamade” tasandil. ".

Enamasti on ta intuitiivne oma mõtete maailmas, märkab harva olmelisi ebamugavusi, tegeleb üldiselt vähe elu “füsioloogilise” poolega (vägivaldsed armastuse kired, toidugurmaanid, luksusvajadus pole tema element, nii et sensoorsete silmis on ta kas askeetlik või saamatu ja “käetu”). "Läbitungimatu tüüp).

Intuitsioon on sobivam tööl, kus peate mõtlema, fantaasima, võite loovalt suhtuda kui talus; just nende kohta ütlevad nad füüsilise töö puhul sagedamini, et "käed ei kasva sealt"..

Intuit mõistab paremini abstraktseid ideid ja teavet, kuna sellele kulutatakse palju vähem aju energiat, peate mõtlema abstraktselt, kuid mitte uurima reaalseid objekte, intuitsioonid tunduvad palju hajameelsemad, läbimõeldud ja “sellest maailmast väljas”. Üksluine monotoonne töö ei ole intuitsiooni jaoks kõige sobivam amet, loovusele kalduv inimene.

Intuitsioon - mittemateriaalse maailma, abstraktsioonide uurimisele keskendunud mõtteviis.

Intuitsiooni eristab mõtte sügavus, sensoorsus - mõtlemise kiirus, paraku hinnatakse meie aja teabe assimilatsiooni kiirust kõrgemaks kui sügavust.
Intuitsioon on rohkem aldis müstitsismile, religioonile, sensoorse lähema materialismi ja ateismi konkreetsele mõtlemisele.

Kõige siiramalt religioosne intuitiivne eetika koos nõrgestatud loogilise funktsiooniga ja juurdub kõige rohkem materialismi loogika-sensoorsete positsioonide juures. Intuitiivne eetika saab teistest tüüpidest sagedamini sektide asutajateks ja nende järgijateks.

Intuitiivse loogika mõtlemine on lähemal religioonile, mis nõuab järelemõtlemist, tõe otsimist ja mitte pimedat usku rituaalidesse ja riitustesse.

Eetika ja sensika on psüühika iidsemad funktsioonid kui loogika ja intuitsioon. Uutest kombinatsioonidest on eetika ja intuitsioon tihedamalt seotud loogika ja sensoorikaga. Intuitiivse loogika tüüp on sotsiumis haruldasem kui sensoorne loogika.

Prioriteedid
Anduri sisend
Praktikateooria
Betooni abstraktsioon
Ruumiaeg
Idee teostus
Keha vaimne
Praktilisus unistades
Lihaline kirg Platooniline armastus
Leiutise ratsionaliseerimine
Usalduse kahtlus
Tegelikkuse võimalus

Ratsionaalne - on korrelatsioonis mõistusega, teavet töödeldakse loogika või eetika abil (kaks otsustusviisi). Ratsionaalsus - teadvuse paigaldamine saadud teabe, selle mõistmise või empaatia uurimiseks, eeltöötlemiseks.

Irratsionaalne - lähtudes mitte mõistusest, vaid otsesest tajust, töödeldakse teavet intuitsiooni ja sensoorse teabe abil. Irratsionaalsus - teadvuse paigaldamine saadud teabe otsesele tajumisele, püüdmata seda töödelda ja mõista.

Eetiliselt irratsionaalne tüüp on kõige ettearvamatum ja vastuolulisem, see muudab arvamusi ja plaane kergesti. Seda tüüpi mõtlemist ja käitumist seostatakse traditsiooniliselt naistega, ehkki sotsioloogia kohaselt leidub seda sageli ka meeste seas, eriti nende hulgas, loominguliste isiksuste, luuletajate, kunstnike hulgas.
Prioriteedid
Ratsionaalne irratsionaalne
Süstemaatiline impulsiivsus
Regulaarsuse spontaansus
Püsivalt muudetav
Mustri juhuslikkus

Loogilisi tüüpe peetakse tavapäraselt kõige julgemaks, eetilisi kõige naiselikumaks, kuid see jaotus on äärmiselt meelevaldne. Naisloogik ei muutu füüsiliselt mehelikuks ja mees-eetika ei pruugi ilmneda.

Kuid mõtteviis võimaldab loomulikult naisloogikal mõista meeste mõtlemist viisil, mida ei tagata naiste eetiline enamus, ja meeste eetika saab naiste psühholoogiast aru nii peenelt, kuna meeste loogiline enamus on võimetu.

Introvert on inimene, kelle mõtlemine on suunatud sissepoole, aldis mõtlemisele ja järelemõtlemisele, ta ei igatse ja on üksildane, tema mõte leiab alati enda jaoks huvitava ameti, teda peetakse sageli “suletuks”, räägitakse vähe ja asjasse. Mõtlemisprotsess on tema jaoks iseenesest huvitav - „Ma arvan - see tähendab, et olen olemas“, kus ma ei mäleta vanu Descartes'e!

Ekstrovert on avatud inimene, kes on keskendunud välismaailmale, mitte mõtetele, vaid tegevustele, välistele objektidele ja kogemustele, sageli on inimene jutukas ja seltsiv, võib-olla isegi "ettevõtte hing".

Veel üks nimetu dihhotoomia.

Staatiline kõlar. Staatiline inimene on istuv, mitte dünaamiline. Staatilises seisundis asuvad esimesed kortsud kulmude vahel nina juures pöördeliselt pöördeliselt. Kõlarites moodustavad nad peamise horisontaalse pildi, otsmikul.
Intuit Ch. õhukese kondiga inimesed, mis on märgatav ka siis, kui inimene on märgatavalt rasvane.
Andureid eristab tavaliselt lai luu, need tunduvad suured, isegi ilma liigse raskuseta. Nad on palju vastupidavamad ja energilisemad kui intuitsioon..

Kuid see jaotus on kõige kaheldavam, lisanduse liik võib määrata ka pärilikkuse.

Sotsiotüüpide tingimuslikud nimed, mis on neile antud seda tüüpi kuulsaimate ajalooliste tegelaste või kirjanduslike tegelaste nimedega:

ESI - (eetiline-sensoorsed-introvertsed-ratsionaalsed) - Dreiser
VAATA - (sensoors-eetiline-ekstravertne irratsionaalne) - Napoleon
ESE - (eetiline-sensoorse-ekstravertne-ratsionaalne) - Hugo
SEI - (sensoorne-eetiline-introvertne-irratsionaalne) - Dumas
IEI - (intuitsioon-eetika-introvert-irratsionaalne) - Yesenin,
IEE - (intuitiivne-eetiline-ekstravertne-irratsionaalne) - Huxley
EIE - (eetiline-intuitiivne-ekstravertne-ratsionaalne) - Hamlet
EII - (eetika-intuit-introvert-ratsionaalne) - Dostojevski
LII - (loogika-intuit-introvert-ratsionaalne) - Robespierre (harva Descartes)
ILE - (intuitiivne-loogiline-ekstravertne-irratsionaalne) - Don Quijote
VÕI - (intuitiivne-loogiline-introvertne-ratsionaalne) - Balzac
LIE - (loogika-intuitsioon-ekstravert-irratsionaalne) - Jack London
SLE - (sensooraloogik - ekstravertne irratsionaalne) - Žukov („marssal“)
LSE - (loogilis-sensoorse-ekstravertne-ratsionaalne) - Stirlitz
LSI - (loogika-sensoorne-introvertne-ratsionaalne) - Maxim Gorky
SLI - (sensoorsed-loogilised-introvertsed-irratsionaalsed) - Gabin.


Temperatuuri tüübid:
1. Ekstravertne-ratsionaalne (koleerik, esineja)
2. Ekstravertne irratsionaalne (sangiine, staatiline)
3. Introvertne ratsionaalne (flegmaatiline, staatiline)
4. introvertne irratsionaalne (melanhoolne, esineja).
Mõnikord jagatakse need tinglikult teise järgi:
1. "Soulful" - eetika-introvertide rühm, nn "Humanitaarteadused".
2. "Külmavereline" - grupp introvertseid loogikuid, nn Teadlased
(teoreetikud, teadustööga inimesed).
3. "Kirglik" - eetika, ekstravertide, "sotsiaalse" rühm.
4. „Äri” - rühm ekstravertseid logistikuid, „juhte” või „praktikuid”.

Tegevuse stiimulid:
1. Sensoorne ekstravert - olek
2. Sensoorne introvert - heaolu
3. Intuitiivne ekstravert - ainulaadsus
4. Intuitsiooni introvert - sisemine väärtus

Erinevate sotsiotüüpide professionaalne dispositsioon

"Sotsiaalne" - kõige tõhusam teenindussektoris (kaubandus,
meditsiin, vaba aeg, muu töö klientidega):
ESI - (eetilis-sensoorsed, introvertsed)
VAATA - (sensoorsed-eetilised-ekstravertsed)
ESE - (eetilis-sensoorse-ekstravertne)
SEI - (sensoorsed-eetilised-introvertsed)
Humanitaarteadused on tõhusad kultuuri, kunsti, lava, religiooni ja psühholoogia valdkonnas):
IEI - (intuitiiv-eetika-introvert)
IEE - (intuitiiv-eetiline-ekstravertne)
EIE - (eetiline-intuitiivne ekstravert)
EII - (eetiline-intuitiivne introvert)

Sotsialistide ja humanitaarteaduste hulgas umbes 2/3 naistest.

“Teadlased” - nende uurimuslik mõtteviis, forte
introvertne struktuuriloogika, kalduvus abstraktsusele-
uus mõtlemine, teooriate loomine, süstematiseerimine):
LII - (loogika-intuitiiv-introvert)
ILE - (intuitiivne-loogiline-ekstravertne)
VÕI - (intuitiivne-loogiline-introvertne)
LIE - (loogika-intuitsiooni-ekstravert)

"Mänedžerid" - neist tulevad välja lavastuse parimad korraldajad
protsessis, on neid eriti palju riigistruktuurides, armees:
SLE - (sensooraloogika - ekstravert)
LSE - (loogilis-sensoorselt ekstravertne)
LSI - (loogilis-sensoorsed, introvertsed)
SLI - (sensori-loogika-introvert)

Teadlaste ja juhtide seas umbes 2/3 meestest.

Vaatleme LII sotsiotüüpi, tuntud ka kui Robespierre (loogiline-intuitiivne-introvertne):
Selle domineeriv funktsioon on intuitsioon, abistav on loogika, psüühika domineeriv funktsioon avaldub mitte varem kui 6-7 aastat, abifunktsioon avaldub umbes 12-13 aasta pärast. Mõlemad põhifunktsioonid tasakaalustavad üksteist.
Kolmas funktsioon (eetika) muutub märgatavaks umbes 25 aasta pärast, mõnedel juhtudel lükatakse selle moodustamise periood 40-aastaseks või enamaks.
Alates 40-aastasest ja vanemast avaldub viimane neljas funktsioon (sensoorne).
LII jaoks on kõige raskem psüühika kolmanda ja neljanda funktsiooni arendamine, kõige halvemini arenenud - (eetika ja sensoorne).

Psüühika funktsiooni nimi Funktsioonitoiming
Äriloogika (ekstravertne) Kasu, otstarbekus, tõhusus
Struktuuriloogika (introvertne) teooria, süstematiseerimine, abstraktne mõtlemine
Emotsioonide eetika (ekstravertne) Otsene emotsionaalne reaktsioon, võime inimesi emotsionaalselt mõjutada
Suhete eetika (introvert) Inimsuhted, oskus neid üles ehitada
Tahteline sensoorne (ekstravertne) Kindlus, laienemine, võime saavutada eesmärk survega
Sensoorsed aistingud (introvert) Kehaliste füüsiliste aistingute ja vajaduste süvenemine
Võimaluste intuitsioon (ekstravert) Võime hinnata objekti potentsiaali
Aja intuitsioon (introvert) Eeldus, prognoos, müstika kalduvus, loov kujutlusvõime

Tüüpide filosoofia: "Valitseb maailm..." ?

Eetiliste tüüpide puhul on vastused lähemal:
"Tunne, mis on inimesest tugevam"
"Headus"
"Impulss, atraktsioon, armastus"
"Rõõm"
"Moraal"
"Juhtus"

Boole'i ​​tüüpidel on täpsemad vastused:
"Mõtle"
Maailma meel
“Süsteem, tellimus”
"Tugevus, jõud"
"Töö"

Hiina iidne vanasõna vanasõna tähenduse kohta on sensoorsele väga sobiv ega sobi intuitsiooniga. Tuletage meelde selle tähendus: „Ehitage maja, istutage aed, kasvatage poeg“.

Mida sümboliseerib maja ja aed, kui mitte materiaalset elu ja mugavust, aga poeg on paljunemisprotsess.

Ükski õige mõistusega intuitiivne inimene ei arva, et ta tuli siia maailma puhtloomse funktsiooni nimel - järglasi sünnitama, muidu kui inimene, erineb mõtlev olend rotist või koerast?

Loogika ja eetika, intuitsioon ja meeleelundid jagunevad introvertideks ja ekstravertideks, mida tavaliselt nimetatakse "valgeks" ja "mustaks".

Ekstravertne (must) “äriloogika” - soov täpsuse, funktsionaalsuse, praktilisuse, teabe, faktide kuhjumise soovi järele, võime analüüsida. Hea mälu arvudele ja faktidele, soov teabe usaldusväärsuse järele, tuginemine faktilistele otsustele.

Introvertne (valge) “struktuuriloogika” - toimingute ja otsuste loogika hindamine, võrdlus, analüüs, süstematiseerimine, teooriate loomine. Orienteerumine põhjuslikes seostes, mustrite tuvastamine.

Ekstravertne (must) „emotsioonide eetika” - tunnete, muljetatavuse, teatraalsuse, meeleolumuutuste, võime mõjutada teiste inimeste emotsioone avatud kogemus ja inimese elav kogemus.

Introvertne (valge) „suhete eetika” - oskus haarata suhete varjundeid ja oskus neid luua, oskus meeldida, avaldada muljet, oskus delikaatselt mõista oma ja teiste tundeid, nende teemasid „hea-kuri, armastus-vihkamine”.

Aja intuitsioon - kalduvus fantaasiatele, unistustele, müstiline tunne. Võimalus mõista ajalisi suhteid, näha trende, ennustada sündmuste kulgu, piltide, mälestuste olemasolu maailmas.

Võimaluste intuitsioon - alternatiivide, uute ideede otsimine. Uute ettevõtmiste väljavaadete ja inimvõimete hindamine. Huumorimeel. Mõtlemise paradoks.

Sensoorsed aistingud - soov mugavuse järele ja oskus seda luua, esteetiline tunne. Mõnusate aistingute otsimine, tervisliku eluviisi järgimine. Orienteerumine ümbritseva maailma teabele, mis on saadud hästi arenenud sensoorsete organite kaudu. Taktilise kontakti soov.

Tahteline sensoorne - füüsiline jõud, aktiivsus, arenenud tahe. Oskus kaitsta oma huve, läbistavad omadused. Soov võimu järele, juhtimisoskus. Oskus inimesi endasse allutada, mobiliseerida ennast ja neid oma eesmärkide saavutamiseks.

Kõne omadused.
Sensoorsed sõnad tähendavad füüsilisi aistinguid, maitset, värvi, konkreetseid esemeid: laud, tool, külm, meeldiv, nälg, nauding, sinine, punane.

Intuitiivsed sõnad tähendavad abstraktseid mõisteid: usk, vabadus, tõde, valgustumine, aeg, igavik.

Loogilised sõnad on emotsionaalselt neutraalsed: hõlmavad kõiki teaduslikke, tehnilisi ja sotsiaalpoliitilisi termineid, aga ka sõnu nagu vorm, muster, teooria, positsioon, tsitaat, sarnased-vastupidised.

Eetilised sõnad kajastavad tundeid ja emotsionaalseid reaktsioone: armastus, vihkamine, head ja kurjad, head-halvad, meeldimine, vägivald, inimlikkus, sellised omadused: koledad kardinad, ilus beebi ja kõik see.

Introvertsus kõnes hõlmab selliseid sõnu nagu vaikus, salajasus, meeleheide, mõtted, mälu, uurimine, sest introvertne huvi on suunatud sissepoole.

Ekstrovert on lähemal kõigele, mis väljendab huvi välismaailma vastu: puhkusele, peole, telefonile, spordile, moele.

Loogikute kõne (ilma soolise eristamiseta) on kuivem ja informatiivsem, toon on sageli meeletu, sellel on palju keerulisi lauseid, tehnilisi ja poliitilisi termineid.

Loogikukirjutajad kirjeldavad kõiki fakte ja sündmusi selgelt ja sidusalt, kuid väldivad tavaliselt sügavat tundemaailma tungimist või saadakse see kirjanduses saadavate näidete kohaselt skemaatiliselt ja lühidalt. Nad kirjeldavad vaevalt ja sageli ebakohaselt tunnete ja suhete piirkonda, neil on kergem omada silme ees teatavat mustrit..

Eetika (ilma soo eristamiseta) on palju emotsionaalsem, intonatsioonirikas, väljendab selgelt subjektiivset suhtumist konkreetsesse teemasse ja inimestesse, koosneb tavaliselt lihtsatest lausetest. Neile on olulisem peegeldada oma isiklikke tundeid, kui järgida abstraktset õiglust ja järgida fakte passiivselt.

Esiplaanil on eetikakirjanikel alati inimsuhted, nad armastavad ja oskavad kirjutada armastusest, sukelduda sügavalt emotsioonide maailma. Kuid kui nad kirjutavad ajaloo teemal, rikutakse fakte sageli kirjeldatud sündmuste ja isiksuste isiklike sümpaatiate-antipaatiate nimel. Kui faktid räägivad nende jaoks ebameeldivate subjektide kasuks, heidetakse nad juhuslikult kõrvale ja neid varjatakse, pidades seda mitte valet, vaid „nende nägemust”, mis on kõige huvitavam. E. Radzinsky näide.

Niinimetatud naiste ajaloolisi (st armastusromaane) eristab see esitlusstiil täpselt: neil õnnestub pühendada peaaegu 90% tekstist tegelaste sensuaalsete kogemuste põhjalikule kirjeldusele ja jätta “kulisside taha” ajaloosündmused, mille taustal tegevus avaldub. Nad on äärmiselt lihtsad ja sama tüüpi, sirvitud läbi ühe sellise romaani, arvavad, et teate kõiki teisi.
Meeste ja naiste pildid "naisromaanides" on äärmiselt visandlikud, neil puudub igasugune individuaalsus, romaanist romaaniks muutuvad ainult nimed, ajastu ja koht.
Edasi.

Erinevate sotsiotüüpidega inimeste suhtluses on ka objektiivseid erinevusi: kõne (teksti) tähendus on loogiliste tüüpide jaoks oluline, ekspressiivsed intonatsioonid ja ilus esitusviis on eetika jaoks olulisemad.

Kommunikatsiooni loogiline tase on konkreetse teabe (kõne või teksti) vahetamine.

Eetiline suhtlemistase - olulised on näoilmed ja poosid, žestid ja kõneleja pilk. Pealegi on pilk ja intonatsioonid eriti olulised intuitiivse eetika jaoks, need on sageli olulisemad mitte selle järgi, mida neile öeldakse, vaid kuidas, millises toonis ja millise väljendusega tuletame meelde E. Vaenga laulu „Ma suitsetan“ sõnad: „Pole vahet, mida sa ütlesid see on oluline, mitte mis, aga kuidas. ” See on tüüpiline intuitiivsele eetikale..
Nende sotsiotüüpide hulgas on naisi peaaegu kaks korda rohkem kui mehi.
Kui näoilmed, poosid ja žestid on sensoorse eetika jaoks informatiivsed.

Puutumisega suhtlemise füüsiline tase (kergetest puudutustest kallistuste ja suudlustega) - pakub erilist teavet sensoorsete inimeste jaoks.
Muide, sama pilt eetika-sensaatorite seas, naisi on nende seas üldse 5 korda rohkem kui meestel.

Intuitiivsed inimesed, eriti intuitiivne loogika, on teistest tüüpidest enam võõrastatud tunnete ja füüsiliste aistingute maailmast. Need mehed, nagu seda tüüpi naised, ei pretendeeri sensuaalsetele ja sügavalt emotsionaalsetele inimestele..

Igal sotsiotüübil ja sotsiotüüpide rühmal on elus oma eriline sotsiaalne missioon, oma nišš ja tegevusala, millele nende mentaliteet on suunatud.

Väljaspool „rakendusala” on inimene enamasti ebaoluline töötaja, võib-olla isegi kaotaja.

Näiteks on intuitiivsete loogikute elutähtis ülesanne uute kontseptsioonide ja teooriate loomine, haridusfunktsioon.

Sensoorne loogika on praktikas hea, jõus ja jõustruktuurides, tootmises.

Intuitiivne eetika on emotsionaalselt peen inimene, kes leiab end elegantsest kirjandusest ja luulest, religioonist ja kunstist, laval ja televisioonis, psühholoogiast ja reklaamist.

Sensoorne eetika on hea, kui vajate peent arusaamist inimese füüsilistest vajadustest, teenindussektoris, lastega töötades, meditsiinis ja ilusalongides, disainis. Seda tüüpi naised on parimad koduperenaised..

Ükski neist pole halvem, ükski pole parem, igal tüübil on oma võimete rakendussfäär: füüsik või ajaloolane on omal kohal hea, luuletaja või telesaatejuht omal moel, arst või psühholoog omal moel, juuksur ja kujundaja omal moel ning parem on mitte proovida vaheta kohad.

Psühholoogilised "aristokraadid" ja "demokraadid".

Ka sotsiotüübid jagunevad kahte rühma: esimene hõlmab loogika-sensoorseid ja eetika-intuitsiooni, teine ​​loogika-intuitseid ja eetika-sensoorseid.

"Aristokraadid" hindavad inimesi vastavalt nende rühmale, kes kuulub teatud ringi (klass, rass, rahaline turvalisus, staatus ja positsioon).

"Demokraadid", vastupidi, väldivad selliseid üldistusi ja hindavad konkreetsete inimeste isikuomadusi, eristamata nende materiaalset turvalisust ega nahavärvi..

Nendest psühholoogilistest erinevustest tulenevad poliitiliste veendumuste erinevused. Mõni on lähedane elitaarsuse ideedele, jagades inimesed „valitute kastideks” ja „kariloomadeks”, teised on demokraatia ja inimeste võrdsuse ideedele siiralt lähedal.

Sotsiotüüpe ühendab 4 kvadrat (igas 4 sotsiotüüpi), mida ühendab ühine maailmavaade ja eluväärtused. Sama kvadraga inimestel on kõige lihtsam saada sõpradeks ja ideoloogilisteks mõttekaaslasteks..

Inimesed, kellega on lihtne ja meeldiv suhelda, ühised vaated ja ellusuhtumised, automaatne vastastikune mõistmine - tõenäoliselt nende kvadra.

Kui suhtlemine on keeruline või vastuoluline, puudub vastastikune mõistmine ja ühine asi - inimene tegeleb selle kvadra inimestega, kelle väärtused on vastuolus tema enda omadega.

Kui suhtlus on neutraalne, kuuluvad need inimesed kahte erinevasse kvadrasse..

Alfa (LII, ILE, SEI, ESE) - 1. kvadra
Beeta (LSI, EIE, IEI, SLE) - 2. kvadra
Gamma (VÕI, LIE, VAATA, ESI) - 3. kvadra
Delta (EII, IEE, FEL, SLI) - 4. kvadra

Alfa väärtuste hulka kuuluvad valgustusaja ideed, vabaduse, võrdsuse ja vendluse ideaalid, sotsiaalse arengu uute kontseptsioonide loomine. Nende keskelt kerkis esile palju valgustajaid ja revolutsionääre..

Kuulsad Alfians: T. Campanella, M. Robespierre, Garibaldi, F. Castro, Che Guevara jne..

Beetaväärtused on jõuline „uue korra“ juurutamine, nende seas on eriti palju diktaatoreid, impeeriumide rajajaid.

N. Bonaparte, V. Lenin, I. Stalin, Hitler, I. Amin, Peeter I.
Betanlaste seas on eriti palju homoseksuaale, aga ka selle nähtusega kõige ägedamaid võitlejaid..

Gammaväärtused - Beeta karmi jõu, reformismi aastate jooksul moonutatud põhimõtete taastamine.

Delta-väärtused - asuvad vaimses ja humanistlikus plaanis, samuti vundamentide stabiilsuses, mis suubuvad süsteemi väljasuremisse.
Pärast 4. kvadra valitsemist on taas võimalus taaselustada „revolutsioonilise“ 1. kvadra tegevus.

"Aristokraadid" - 2. ja 4. kvadra.

"Aristokraatia" beeta on inimeste karm jaotus "teenijateks ja härrasteks", annete ja tähtsusetuks, "meie ringiks" ja võõrasteks. Veelgi enam, "tähtsusetuks" peetakse "mitte meie ringi" isikuid teistest kvadraatidest psühholoogiliselt võõrasteks demokraatliku hoiakuga psühholoogiliselt võõrasteks inimesteks, pöörates tähelepanu oma isiklikele omadustele ja eelistele. Enda väärtushinnangutes jäik võim ja sisemine alluvus, range hierarhia. Need on “sündimisõiguse” ideed, vana aadli suletud kasti väärtused, käi uus oligarhia.

Delta “aristokraatia” väljendub idees, mille kohaselt valitakse rühm inimesi, kes on kultuuriliselt ja vaimselt kõrgelt arenenud või vähemalt peavad end selliseks.

Beeta esindajad (sensoorne loogika ja intuitsiooni eetika) on valitsuses kõige sagedamini esindatud, intuitsiooniloogikat ja eetika-sensoorseid leidub neis ringkondades harva.

Alfa ja Deltat nimetatakse sageli "perifeerseteks" kvadrateks, kuna nende väärtustes puudub tugevuse, võimu, raha ja kõrge sotsiaalse staatuse kultus.

Alfa ja gamma inimeste eripärad vastastikuse austuse ja tõelise võrdsuse soovis, suhete jäik hierarhia on neile vastuvõetamatu, nad hindavad inimesi isiklike omaduste, kuid mitte rahalise turvalisuse, mitte klassi staatuse, mitte nahavärvi pärast.